Guardando o Coração....

Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida.” 
(Pv 4:23)

“Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.” – Pv. 4:23

Você deve estar se perguntando, como assim "Guardar o coração"?
Vamos por partes. O Significado de Guardar é: vigiar para proteger ou defender; olhar; velar por; acautelar; conservar; reservar; observar; livrar; evitar a...
Como guardar o coração...
Para evitar que o coração seja decepcionado, é importante guardá-lo de tudo que pode prejudicar o estado emocional, sentimental e espiritual. Quem deixa o coração desprotegido perde a vontade de sonhar com a pessoa que Deus preparou para a sua vida.
O coração é constituído de quatro faculdades: mente, vontade, emoção e consciência. Ele é um órgão espiritual responsável por nossa vida interior e exterior.
Na vida nós sonhamos e temos perspectivas sobre nossos sonhos, mas quando nossas expectativas não são correspondidas elas geram frustrações.
A boca fala daquilo que está cheio o coração, por isso é preciso ter saúde emocional, cuidar do coração, dos sentimentos. E, para isso, é preciso se afastar de tudo que é embaraço e pecado.
Acima de tudo o homem deve proteger o seu coração. Proteger de que e como? Primeiro, guardar o coração das contaminações que prejudicam as saúdes - física, emocional e espiritual.
*Física: Cuide de sua saúde física, para que possa prolongar a sua vida.
*Emocional: Alguns comparam a saúde emocional a um jardim: precisa de pequenos cuidados, constantemente.
*Espiritual: O único e verdadeiro amigo em quem você pode confiar plenamente é no Senhor Jesus. Só Ele vai entender qualquer que seja o problema. Então Ele te guiará ao caminho da verdade e da vida.
Você tem que buscar o Senhor!
“A tua palavra escondi no meu coração para não pecar contra ti”. Sl 119-11
O sentido desta palavra é o mesmo que proteger o coração usando os meios disponíveis que são oferecidos pelos ensinamentos bíblicos.
 (Provérbios 23:26) “Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos observem os meus caminhos”.

Guardar o coração vai muito além de rituais mecânicos e supersticiosos. Proteger o coração é desenvolver o costume de deletar pensamentos e atitudes que desencadeiam sintomas, doenças e geram a morte.
Proteger o coração é rejeitar de pronto todas as propostas do inferno, não permitindo que elas se transformem em embriões dentro de si.
Pregadores, conselheiros, psicólogos têm ensinado que o homem é aquilo que ele pensa. Quantas pessoas alimentam dentro de seu coração pensamentos de derrota, falência, miséria e destruição! Tanto pensam nisto, que os pensamentos se transformam em realidade.

Paulo escrevendo aos Filipenses disse: “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai” – (Fl 4:8).
Salomão, o rei que não guardou o coração
Salomão foi um rei que retrata a figura de alguém que se embaraçou e entrou em pecado por não saber guardar o coração no Senhor. Ele teve várias mulheres, vários relacionamentos e desagradou a Deus.
Quem não guarda o coração, além de ter os sonhos frustrados, pode perder o temor de Deus,
“Ora, amou Salomão muitas mulheres estrangeiras, tendo ele setecentas esposas e trezentas amantes, mulheres das nações de quem havia o Senhor falado aos filhos de Israel: Não caseis com elas, nem casem elas convosco, porque vos perverteriam o CORAÇÃO para seguirem os seus deuses. A elas se apegou o rei Salomão pelo amor. Sendo já velho, suas mulheres lhe perverteram o CORAÇÃO  para seguir outros deuses, e o seu CORAÇÃO não era mais totalmente fiel para com o Senhor, seu Deus. Assim fez Salomão o que era mau diante do Senhor e não perseverou em segui-lo, como Davi, seu pai. Por isso o Senhor se indignou contra Salomão que desviou o seu CORAÇÃO do Deus de Israel, que duas vezes lhe apareceu para lhe dizer que não seguisse outros deuses, porém, não guardou no CORAÇÃO o que lhe ordenou o Senhor, pelo que Deus disse a Salomão: Visto que assim procedeste, e não guardaste a minha aliança e nem os meus mandamentos que te mandei, tirarei de ti este reino e darei ao teu servo.” (I Reis 11:1-11)
Eclesiastes 7:28,29)
Ele entrou em rotas erradas e atropelou o processo de Deus em sua vida.
O nosso coração pode nos enganar completamente conforme Jeremias 17:9,10, mas Deus conhece toda esta estrutura Ele sonda todos os caminhos do coração.
Jeremias 17: 9 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o poderá conhecer?”
Jeremias 17:10 “Eu, o Senhor, esquadrinho a mente, eu provo o coração; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.”
Proteger o coração é desenvolver o costume de deletar pensamentos e atitudes que desencadeiam sintomas, doenças e geram a morte.
Coração Fraco: Não retém as promessas, duvidoso, amargurado, limitado, critico destrutivo, expressa tristeza e medo, amoroso, mas não demonstrar em atitudes.
Coração Forte: Retém as promessas, é firme nas decisões, é amoroso, é analítico e justo e fiel.
“O que está no coração é revelado nas atitudes, principalmente aquelas involuntárias”.
Esteja atento à voz de Deus. Não permita que os hormônios que estão à flor da pele sejam mais fortes do que o agir de Deus em sua vida. O seu dia vai chegar independente da sua idade!

Não sei qual é sua realidade de vida hoje. Não conheço seu coração e nem tenho acesso aos seus pensamentos. Mas o que posso te dizer é não vacile.
Seu coração precisa estar guardado e a chave está nas mãos do Senhor. Somente em Jesus podemos encontrar a pessoa certa para pegar a chave das mãos dEle, abrir o nosso coração e se tornar um conosco.
Quando falamos em guardar o coração, estamos falando de protegê-lo de situações que possam machucá-lo, feri-lo, magoá-lo, frustrá-lo, decepcioná-lo, etc. Quantos já não tiveram uma experiência assim. Por causa de situações erradas, pessoas erradas, deixaram que o coração ficasse a mercê de um dano, um mal.
Sabe o que está acontecendo hoje em dia, você gosta de alguém e já vai abrindo seu coração. Você entrega ele de bandeja, você mostra o caminho das pedras.
NÃO!
Seu coração é preciosíssimo!
O coração de um (a) jovem deve estar tão perto de Deus, que o outro deve buscar a Deus para encontra-lo (a).
(I João 2:7).
Não faça isso e é isso que o Senhor quer falar com você.
Pare de fazer isso! GUARDE O SEU CORAÇÃO!
Pare de entregar seu coração para outra pessoa.
Você deu pra Jesus o seu coração. Então é Ele quem tem o direito de dar a alguém. Somente Ele!
Você está desnudando o seu coração e o Senhor não mandou você fazer isso.
Seus sentimentos e seu emocional são preciosos! Você precisa cuidar deles, você precisa cuidar do seu coração!
Guarda pois o seu coração, porque dele procedem as fontes de vida!
Você tem que guardar seu coração, porque sua vida depende da saúde dele.
Quantas pessoas estão amarguradas, vivendo uma vida medíocre, terrível, cheia de frustrações e enganos, cometendo erros porque não cuidam do coração.
Espancam o coração com paixões malucas, com namoros enganosos, com decisões erradas!
Cuide do seu coração!
Pare de entregar seu coração de bandeja e de dar as instruções para conquistar você.
Quem mandou você fazer isso?
O mundo?
O mundo sabe lá do que?!
Você não deve entregar seu coração para o seu pretendente, seu paquera e nem mesmo para o seu namorado.
Pare de ficar dando o “caminho das pedras”!
E não se engane em achar que você tem que ajudar o rapaz e/ou moça a “chegar” em você.
ORE e deixe Deus mostrar o caminho.
Confiar em Deus é saber que Ele cuida de nós e está atento para nos abençoar na hora e no momento devido, Ele sabe quem deve estar na nossa vida!
É Ele quem sabe!!!
Dá trabalho? Dá!
Mas, se você quer uma pessoa medíocre, não se esforce, não siga a orientação do Senhor.
Agora, se você quer a benção de Deus, se esforce, tenha bom ânimo, busque o Senhor.
“Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.” – Pv. 4:23
Guarde o seu Coração!!

Aconteceu.... #e agora?

Transei e agora?

                                                       Pastor Silmar Coelho

Olhares se cruzam; a pequena chama está acesa. A conversa, a princípio inocente, vai dando lugar as carícias. O desejo, quase incontrolável, afogueia o corpo dos apaixonados. Agora, o segurar das mãos não é o bastante. Os abraços são seguidos de beijos longos e apaixonados. Como a intimidade não tem volta, ela é cada vez mais crescente, dominadora, exigindo mais, abrindo as portas do "jardim fechado", revelando sensações adormecidas, até acontecer o que parece inevitável. Eles se entregam um ao outro. Os dois seres são arrastados pela torrente irrefreável do prazer. Eles chegaram a um ponto que parece impossível de voltar. Na verdade, neste momento, eles não querem voltar. Eles não pensam em nada a não ser neste momento. Possuídos pelo desejo, eles consumam o ato. De repente tudo acaba, eles voltam a realidade. Sobressaltados, eles nem sabem o que fazer. E agora?

Eles se ajeitam o melhor que podem. Sem conseguirem se encarar, eles correm para casa e se trancam no banheiro. Num banho demorado, ela tenta lavar o que não poder ser limpo com água. Não há como negar que o que sentiram foi algo extraordinário. Mas, se o que eles fizeram foi tão maravilhoso, porque um sentimento estranho e incomodo desassossega os amantes? Porque dentro deles uma pequena voz importuna a consciência? Porque, como Adão e Eva, eles também desejam se esconder? Porque é tão difícil encarar os pais no outro dia? Porque aquilo que foi tão lindo, agora parece tão feio?

Os namorados se evitam. Eles sabem que se ficarem a sós por uns minutos tudo vai acontecer outra vez. Depois da primeira vez exercitar domínio próprio é dificílimo. Muitas opções inquietam o dia seguinte. O que fazer? Continuar transando? Alguém pode descobrir e ainda tem o risco de gravidez. Terminar o namoro? Nem pensar, eles se amam! Casar como? Eles ainda têm a faculdade. Contar para os pais? Qual vai ser a reação deles? De jeito nenhum, os pais são uns quadrados; eles nunca vão entender. Procurar um amigo? Onde encontrar este amigo que vai manter o segredo e que tem uma palavra salvadora? Confessar ao pastor? E se ele levar o fato ao conhecimento da igreja? E se ele simplesmente excluí-los da igreja? Aí todo mundo vai ficar sabendo.

Seus argumentos são válidos e bem colocados. No entanto, dentro deles o desassossego permanece. Uma culpa crescente destrói-lhes a paz. Uma tristeza profunda aborrece os momentos que antes eram felizes. Um silêncio irritante os faz ouvir seus próprios pensamentos. E agora?

A decisão a ser tomada vai depender do quanto você está comprometido com Deus. Para quem vive sem Deus é muito normal transar. Eles simplesmente transam e pronto. A filosofia deles é: "viva e deixe viver". Estas pessoas afirmam categoricamente. Nada é ruim se é bom para mim mesmo. Se engravidar faz um aborto e pronto. E daí se os pais descobrirem? Se der certo casamos, se não separamos! Minha consciência de nada me acusa! Não temos nenhuma satisfação a dar a sociedade! Cada um cuide da sua vida! Não dou o direito de ninguém se meter onde não é chamado!

Outras pessoas já conhecem a Deus, mas mesmo assim ainda não permitem que Deus controle todas as áreas de sua vida. Embora estas pessoas queiram fazer o que é certo, elas ainda continuam a fazer o que lhes agrada e domina. Elas procuram ter um relacionamento com Deus, mas elas vivem em altos e baixos. Conseguem não transar por algum tempo. Procuram a ajuda de Deus com veemência. Por alguns dias, elas conseguem vencer até caírem na mesma falta. As constantes quedas produzem cristãos fracos, raquíticos, anêmicos, com uma auto-estima doentia. Das duas uma, eles se conformam e continuam vivendo este tipo de vida ou se tornam hipócritas e aparentam viver aquilo que no fundo não vivem. Paralelamente a pública e supostamente santa vida cristã, eles vivem uma vida ambígua, deformada, e muitas vezes intolerante com o pecado os outros. Eles pecam, vivem como se não pecassem, e condenam os que pecam.

Existem aqueles que sinceramente querem andar com Deus. Por mais que eles tenham milhares de argumentos válidos para se autojustificarem, eles reconhecem que pecado é pecado. Eles não são nem mais nem menos pecadores que todos os outros. A diferença é que estes não querem permanecer no pecado. Para eles o pecado é um acidente de percurso. Eles pecam porque são pecadores, mas eles não sentem prazer no pecado. Eles reconhecem que só existe uma maneira de lidar com o pecado.

Transar todos querem! Que transar é bom ninguém tem dúvida! O que fazer depois? Eis a grande questão. Tudo vai depender de você. A atitude que você toma no dia seguinte é fundamental. É esta atitude que vai determinar o seu futuro e felicidade. Você pode simplesmente tapar a voz da consciência, usando para isto a muita ocupação, a diversão, os vícios, e desculpas esfarrapadas, ou até mesmo com uma nova transa. Entretanto, este modo de agir produzirá angústia e tormento. Somente uma atitude honesta, sincera, e responsável vai conduzir você a verdadeira felicidade.

Não tenham pressa. Seu maravilhoso e sublime momento de amor vai chegar. Esperem pela hora e pessoa certa. Não maculem seu futuro, carregando vida afora as marcas dos fantasmas do passado. Quando chegar o esperado momento, vocês descobrirão que ao invés de apenas transar, vocês estarão realmente fazendo amor, numa entrega por inteiro, sem traumas ou culpas, em completa e doce paz, casados e plenamente realizados.

''Guardai-vos''...

''Guardai-vos, que o vosso coração não se engane, e vos desvieis, e sirvais a outros deuses, e vos inclineis perante eles; e a ira do SENHOR se acenda contra vós, e feche ele os céus, e não haja água, e a terra não dê a sua novidade, e cedo pereçais da boa terra que o SENHOR vos dá.'' (Deut.11:16-17)

Estejam alertas, protejam-se, cuidado... Há um mal presente, atuando, enganando, confundindo... Lidar com a natureza que habita em nós, é mais perigoso do que parece, em nós coexistem duas naturezas operando simultâneas: o desejo de agradar a  Deus e a sede de auto gratificação e satisfação pessoal pecaminosa, o que a bíblia também chama de carnalidade. Seu coração, sua natureza, seus sentimentos, são por vezes o maior inimigo enfrentado... A influência que exercem sob decisões, abre ou fecha os céus.
Por Deus, os céus estariam abertos sempre. Céus fechados são produtos de nossas escolhas, só nós mesmos podemos fechar os céus sob nossas vidas. O que cabe a Deus nessa aliança, já foi feito, o véu se rasgou, está consumado, o acesso é irrestrito. Fomos chamados a viver em sua presença, a desfrutar de intimidade e amizade, a sua vontade está explícita, Ele nos ama, tem prazer em nós, se alegra em nos abençoar.
Como podemos fechar os céus?
PECADOS OCULTOS
“Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, para que não possa salvar; nem agravado o seu ouvido, para não poder ouvir. Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça." (Is 59:1-2)
Quando não confessamos nossos pecados, os céus se fecham. Quando justificamos nossos pecados, não estamos arrependidos de verdade.
Pense numa guerra entre dois lobos, um do bem; o lobo do amor, da paz, da alegria, da benignidade, outro do mal; do egoísmo, do ódio, da facção, da rebeldia, da falta de perdao, da lascívia da carne... Qual vai vencer? Aquele que você alimentar.
Comece o ano com uma faxina, tire a sujeira jogada para debaixo do tapete, confesse seus pecados e receba perdão e justificação. O tempo não nos livra da acusação e sentimento de condenação, o tempo não abre os céus, peça e libere perdão, livre-se do peso, e os céus estarão abertos.
FALTA DE PERDÃO
“E, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas." (MC 11:25)
IDOLATRIA
Podemos transformar em ídolo tudo aquilo que sobe ao nosso coração mais que Deus: ministério, cônjuge, filhos, dinheiro, uma visnao, um projeto, um relacionamento,você mesmo...
CONFLITOS NO CASAMENTO
“Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações." (1 Pe 3:7)
Desrespeito, desonra, falta de ternura, de reconhecimento e apreciação, excesso de críticas, injustiça, e indiferença no casamento, é garantia de céus fechados.
2012 será um ano especial, de plenitude, de derramar de uma nova porção do Espirito Santo sobre a igreja na face da terra, um ano de crescimento, de revelação, e maravilhosas experiências com Deus. Entramos em uma nova estação, haverá chuvas para semeadura e colheita, palavras proféticas que pairam ainda nas regiões celestiais, encontrão espaço para se manifestar. Será um tempo de liberação, de céus abertos, de sinais e maravilhas, de portas abertas e expansão. É tempo de alinharmos nossas vidas e ministérios, nossas prioridades e relacionamentos. Que nada em nós impeça os planos de Deus, que nossas escolhas criem a atmosfera correta para o avivamento, que nossas obras glorifiquem o Senhor, que nossa fé nos aproxime mais e mais de seu coração.
A baliza é essa:
''Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal na vossa mão, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos, e ensinai-as a vossos filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te; e escreve-as nos umbrais de tua casa e nas tuas portas, para que se multipliquem os vossos dias e os dias de vossos filhos na terra que o SENHOR jurou a vossos pais dar-lhes, como os dias dos céus sobre a terra.'' (Deut. 11:18-21)

Fikm na Pazzz do Senhor

Transições como viradas de ano, quase que exigem de nós retrospectiva. A breve análise do que foi, garante equilíbrio, cuidado, discernimento no planejamento dos próximos passos e sabedoria só adquirida por quem correu riscos. Projetar com o benefício da experiência, é um sinal de maturidade, exclusivo sinal dos que carregam marcas e cicatrizes das batalhas travadas, dos que exibem calos nas mãos e pele curtida pelo calor e pressão do trabalho, dos que aceitaram compor as trincheiras do avanço, daqueles que transformaram sua missão em razão de existir. A vivência oferece a vantagem de se provar da ilimitada graça e do sem paralelo amor de Deus.


É praticamente impossível em inícios, não nos sentirmos envolvidos pelo porvir. Um ciclo se fecha e uma nova estação inquieta espírito, imaginação e criatividade de sonhadores que fazem história. Onde há fé, possibilidades são infinitas, onde há temor, a regra é o divino favor, onde há fé, temor e obediência, há céus abertos e chuva abundante...


O agora é fruto de escolhas do ontem, o amanhã é determinado pelas ações do hoje. O futuro começa aqui, e entre o aqui do ali, todo movimento provoca mudanças no curso da rota. Que tipo de sementes temos semeado? E o que semearíamos se tivéssemos garantia de terra fértil e irrigação? Tudo que Deus nos dá, são inicialmente sonhos, visões, sementes... A responsabilidade do plantio sempre será nossa, mas a colheita ainda depende das chuvas...


Moisés, responsável pela condução e sucesso no êxodo do povo hebreu, do Egito à Israel, ao receber pela segunda vez as tábuas da lei, cumpre mais uma vez sua função sacerdotal e profética, intercedendo pelo povo diante de Deus e anunciando ao povo a vontade de Deus.


''Guardai, pois, todos os mandamentos que eu vos ordeno hoje, para que vos esforceis, e entreis, e possuais a terra que passais a possuir; e para que prolongueis os dias na terra que o SENHOR jurou a vossos pais dá-la a eles e à sua semente, terra que mana leite e mel.''  (Dt 11:8-9)



O desenho de Deus para seu povo considerava:  liberdade da escravidão, identidade, destino e missão, futuro como nação, prosperidade e provisão
                                                                                           
Uma realidade bem diferente da vivida no Egito...


''Porque a terra que entras a possuir não é como a terra do Egito, donde saíste, em que semeavas a tua semente e a regavas com o teu pé, como a uma horta. Mas a terra que passais a possuir é terra de montes e de vales; da chuva dos céus beberá as águas''  (Dt 11:10-11)


O Egito é uma região desértica. Devido à aridez do clima do país, os centros urbanos estão concentrados ao longo do vale do rio Nilo, razão pela qual 99% da população egípcia usam apenas 5,5% da área total.


Fora do vale do Nilo, a maior parte do território egípcio é composto por desertos rochosos. Nas áreas de areia, os ventos criam dunas que podem ultrapassar 30m de altura.


A precipitação é baixa no Egito, exceto nos meses de inverno nas regiões mais a norte. Ao sul do Cairo, a precipitação média é de apenas cerca de 2 a 5mm ao ano, em intervalos de muitos anos, ou seja, muito pouca chuva.


Nos tempos do êxodo, a irrigação era promovida pelo esforço humano, a água era trazida do Nilo, pelos escravos, no caso os hebreus, que com os pés, ajudavam a plantar e regar.


O Egito simboliza para nós o muito trabalho para pouco resultado, o esforço religioso das obras e retidão própria, a tentativa de plantar onde não chove...muita semente para pouco fruto.


A novidade da terra prometida era o nome de Deus avalizando a promessa e a geografia e condições atmosféricas adequadas e propícias à chuva.


...''terra de que o SENHOR, teu Deus, tem cuidado; os olhos do SENHOR, teu Deus, e serão sobre ela continuamente, desde o princípio até ao fim do ano.'' (Dt 11:12)


O olhar, a benção e o cuidado ininterrupto de Deus são a sombra de seus filhos, nuvem que cobre todo o período do ano, do princípio ao fim.


"E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje te ordeno, de amar o SENHOR, teu Deus, e de o servir de todo o teu coração e de toda a tua alma, então, darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a temporã e a serôdia, para que recolhas o teu cereal, e o teu mosto, e o teu azeite. E darei erva no teu campo aos teus gados, e comerás e fartar-te-ás." (Dt 11:13-15)


A condição é simples e reforçada por Jesus; ame a Deus, de todo coração e de toda sua alma, e então haverá chuva, provisão e benção.


Temporã era a chuva que preparava a terra para semeadura, era a chuva de outono e primavera serôdia, a chuva de colheita. Se uma das duas chuvas falhasse, a colheita estaria comprometida.
 
Deus nos deu saúde, talentos, capacidade, dons, unção, oportunidades, inteligência e toda condição para o plantio, no entanto, continuamos dependendo dele para a chuva. Se os céus se fecham, não importa o quão talentoso somos, nossas habilidades sob céu fechado simplesmente não acontecem. Onde há chuva, há fertilidade, colhe-se o que nem se plantou, portas se abrem, testemunhos florescem, a unção é intensa, a presença é real, há frutos, há vida, há glória, há Deus. Fik na benção!!

#Ateísmo

Charge de Flamir Ambrósio.

“Em Hobbes, o racionalismo de Bacon se transformara em um ateísmo e materialismo inflexíveis; uma vez mais, nada iria existir, a não ser ‘átomos e o vazio’”, disseca Will Durant, concernente à ascensão do racionalismo e o nadir da crença em Deus.

Neste ensaio analisaremos o ateísmo, primeiramente, definindo o étimo e seu desdobramento nas Escrituras. A seguir, conceituaremos o ateísmo e faremos uma síntese do pensamento de quatro filósofos: Nietzsche, Marx, Sartre e Camus.

Definição

Etimologia: O vocábulo ateu é formado pelo prefixo grego de negação a (“não”, “provação”, “negação”) e pelo substantivo theos, isto é, “deus” ou “Deus”. Literalmente, atheos significa “sem Deus”. A palavra “ateísmo”, no entanto, é formada pelos dois termos anteriores e o sufixo “ismo” que denota “doutrina”, “sistema”, ou “ensino”. O ateu é aquele que não crê em Deus, enquanto o ateísmo designa a filosofia ou os ensinos dos ateus.

Novo Testamento: O termo aparece uma única vez no grego neotestamentário em Efésios 2.12: “que naquele tempo, estáveis sem Cristo [khōris Christou], separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus [ắtheoi] no mundo”. (grifo nosso).

O termo grego ắtheoi, neste contexto, tem o sentido de “não pertencente a Deus”, “sem Deus”, em vez do significado corrente de negar racionalmente a existência de Deus, como o fazem os filósofos ateus. O tipo de ateísmo que este termo (que é um hapax legoumenon[1]) descreve é o denominado “ateísmo prático”, ou seja, aquele que vive como se Deus não existisse ou que a divindade não tem qualquer significado para ele, quer exista quer não. Neste sentido, pode até mesmo ser uma pessoa teísta, mas que não conhece o verdadeiro Deus: “Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele” (1 Co 8.5,6). Observe que ắtheoi no texto de Efésios, não pretende afirmar que a pessoa não crê em alguma divindade, mas que ignora a existência do Deus de Israel. É assim que devemos entender o advérbio de negação khōris, traduzido em diversas passagens por “separadamente”; “à parte de alguém”; “longe de alguém”. Literalmente a expressão khōris Christou, quer dizer “longe de Cristo”, “afastado de Cristo” e não antichristo, isto é, “contrário ou oposto a Cristo”.

O texto de Coríntios não deixa de ser menos revelador. Paulo reconhece que as nações pagãs possuem suas divindades nacionais, entretanto, há um só Deus. Veja que estas não são culpadas de ateísmo, mas politeísmo, por não crerem no único Deus verdadeiro. A própria expressão theoi polloi, isto é, “muitos deuses” formam a palavra “politeísmo” [polli-teos] (cf. 1 Co 8.5). Portanto, à luz de Efésios 2.12, “sem Deus”, ắtheoi, quer dizer “sem o verdadeiro Deus de Israel”.

Portanto, do ponto de vista histórico, o ateísmo em certas circunstâncias corresponde à rejeição de deuses privados ou de uma divindade em especial. É assim, por exemplo, que devemos entender a acusação de ateísmo contra Anaxágora e Sócrates. O primeiro condenado de ateísmo por afirmar que o sol era maior que o Peloponeso e, o segundo, por "corromper" os jovens e negligenciar os deuses durante uma cerimônia de adoração. Até mesmo os cristãos foram considerados ateus no Império Romano. No século II, Justino fez referência à acusação de ateísmo contra os cristãos. Em sua Primeira Apologia escrevera a respeito da turba colérica que gritava contra os cristãos “Morte aos ateus, morte aos sem-Deus”. Em resposta, o apologista sentenciou: “Somos ateus de todos os pretensos deuses”. Estas manifestações são consideradas como “pseudo-ateísmo”, uma vez que os envolvidos criam em alguma divindade, mas rejeitavam a forma grotesca, antropomórfica e pagã de certos cultos e religiões.

Antigo Testamento: Não há no Antigo Testamento um termo hebraico próprio para expressar o conceito de ateu à semelhança do grego neotestamentário. Em Salmos 14.1, o nābāl, isto é, “o louco”, “insensato” ou “ateu” é aquele que vive como se Deus não existisse (cf. Sl 53.1). Este é o louco que blasfema contra o Senhor (Sl 74.18). O povo de Israel também é definido como ‘am nābāl, isto é, “povo insensato ou ateu” em razão de não reconhecer os grandes benefícios proporcionados pelo Senhor Deus de Israel (Dt 32.6). Nestas referências, o termo hebraico nābāl designa, provavelmente, não alguém que está sinceramente convicto de que Deus não existe, mas que está mal orientado quanto à existência de Deus. O texto da Septuaginta – tradução grega do texto hebraico – verte o termo hebraico citado por ăphrōn, ou seja, “tolo”, “ignorante”. A expressão Oủk ĕstin Theos, isto é, “Não há Deus” denuncia o estado de completa ignorância e tolice de quem assim pensa e vive.

O ateísmo tanto prático quanto teórico é, segundo as Escrituras, a principal causa da corrupção e degeneração do homem (Sl 14; 53; Rm 1.18-32). O insensato que vive como se Deus não existisse ou que O confunde com a criação, possui um “coração insensato” (Rm 1.21). No original a expressão “coração insensato” (ăsynetos kardia), literalmente é “sem entendimento de coração”. Se considerarmos o termo kardia de acordo com idiomatismo hebraico, podemos afirmar que o ateu ou insensato é “aquele que vive sem o conhecimento de Deus”. E, pelo que se depreende de uma leitura atenciosa de Romanos 1.18-32, o ateu ou ignorante é aquele que não conhece o Deus único e verdadeiro. Vários termos empregados por Paulo se relacionam diretamente à falta de episteme ou conhecimento correto acerca de Deus. Vejamos:

v. 18: Apokalyptetai (Descoberto está)

v. 19: gnōston (que se pode conhecer); phaneron ( manifesto)

v. 20: nooumena (entendidas)

v.21: gnontes (tendo conhecido); dialogismois (cogitações);asunetos (sem entendimento)

v.22: sophoi (sábios); emōranthēsan ( se fez estulto)

v. 28: epignōsei (conhecimento sobre)

v. 31: asunetous ( sem entendimento)

v.32: epignotes (tendo conhecimento sobre)

Conceituação

O ateísmo é a doutrina filosófica que admite a não existência de Deus. Segundo o ateísta, não há qualquer prova relativa à realidade de Deus, pois as evidências pressupõem a não existência de qualquer divindade. Com o advento do racionalismo, os filósofos e humanistas seculares passaram a considerar o conhecimento religioso como uma espécie de conhecimento mítico, necessário à humanidade enquanto esta ainda estava em sua gênese. De acordo com a epistemologia, o conhecimento religioso cumpria uma função teleológica, isto é, das causas e dos fins. Como o homem primitivo não sabia explicar as causas dos fenômenos físicos, atribuía a essas manifestações da natureza causas metafísicas ou divinas. No entanto, com a ascensão da ciência e do conhecimento não há qualquer necessidade de Deus ou de divindades para explicar os fenômenos físicos ou a existência do universo.

Todavia, nesse princípio argumentativo há muito preconceito em relação ao que é ou não científico. Se entendermos como pré-científico todo o conhecimento anterior à ciência moderna, onde fica a matemática, a lógica, a filosofia? Deixaram de ser ciência com o advento da modernidade? Se pré-científico deve ser entendido como anticientífico, isto é, como mito ou mágica, é muito mais provável que a ciência tenha sua gênese nessas manifestações religiosas do que o cristianismo. Se o “poder místico ou mágico” se refere à manipular as forças da natureza por meio de fórmulas, rituais, plantas e palavras, isto não seria uma pré-manifestação do tecnicismo, por meio do qual tudo se transforma? Não se pode argumentar ad absurdum que o cristianismo compactua com a magia, uma vez que a tradição cristã sempre se opôs a esse tipo de religiosidade. No entanto, o cristianismo não apenas admite como também ensina a intervenção divina nas forças naturais do universo. Mas não se trata de manipulação por palavras mágicas, mas da ação soberana da vontade de Deus. Os cristãos também ensinam que toda a criação foi criada por Deus com um propósito específico; que Deus Criou e estabeleceu as leis físicas que os próprios cientistas investigam.

Como teoria do conhecimento, o ateísmo distingue-se do ceticismo, do agnosticismo e do teísmo. Vejamos:

O Cético: Duvido que Deus existe. Não tem certeza .
O Agnóstico: Não é possível saber se Deus existe. Não é possível saber .
O Ateu: Deus não existe. Está convicto.
O Teísta: Deus existe. Está convicto.

O Ateísmo e a Filosofia

A filosofia é uma das mais extraordinárias manifestações do conhecimento e da razão humana. No entanto, por várias vezes, recusou-se a admitir o verdadeiro conhecimento. Não há sabedoria e amor ao conhecimento quando se nega a existência de Deus. Célebres filósofos se equivocaram ao afirmar a não existência de Deus. Entre esses destacamos.

F. Nietzsche: Afirmou categoricamente que os deuses estão se decompondo e que Deus está morto.

Karl Marx: Escreveu que possuía ódio a todos os deuses e, que a religião é o ópio do povo.

J. Paul Sartre: Sentenciou que se Deus existe, o homem é um nada; se o homem existe, Deus não existe.

Albert Camus: Consolidou o conceito de Nietzsche de que Deus está morto, e que o filósofo não matou a Deus, mas o encontrou morto em seus contemporâneos.

Características do Ateísmo Moderno

O ateísmo moderno possui como principais características:

Anticristão: Não se opõe apenas as religiões, mas procura combater severamente o cristianismo. Para eles o Deus cristão é fraco e obsoleto.

Preconceituoso:Para o ateu moderno os cristãos são pessoas incultas, fracas e omissas aos problemas políticos e sociais.

Antidogmático: Rejeitam qualquer dogmatismo religioso. Não aceitam as doutrinas e valores cristãos. Considerando-os desnecessários e anacrônicos ao homem moderno.

Partidários: Muitos opositores do cristianismo e da moral cristã são partidários de grupos marxistas que ainda consideram o cristianismo como atraso à civilização em constante progresso.

Soli Deo Gloria!

fonte: http://teologiaegraca.blogspot.com/2008/05/introduo-bblica-ao-atesmo.html

Ser #Diferente, Sem #Indiferença

 

"Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com anel de ouro no dedo, com trajes preciosos, e entrar também algum pobre com sórdido traje,

E atentardes para o que traz o traje precioso, e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé, ou assenta-te abaixo do meu estrado.." Tiago 2:1-3

As pessoas em geral estão buscando significado para a vida, paz, amor e realidade. Elas estão fazendo estas buscas nos lugares errados. O lugar ideal que deveriam procurar é geralmente o que mais ignoram, isto é, a Igreja. A razão porque fazem isso, é que não vêem na igreja a diferença que procuram, mas um conformismo com a situação ao redor. Jesus dirigiu-se a uma igreja dizendo-lhe: “Você tem fama de estar vivo, mas está morto” (Ap 3.1).

Essas palavras devem nos incomodar, pois a igreja em nossos dias vive algo semelhante. À medida que a igreja vai perdendo sua diferença do modo de ser do mundo, ela está contradizendo sua verdadeira identidade. Nada poderia ser pior para um cristão do que ouvir: “Você não é diferente das outras pessoas!”.

O Senhor Jesus Cristo veio ao mundo para chamar um povo para si mesmo, um povo “santo”, separado do mundo. Aliás, esse propósito divino vem desde o início, quando ele escolheu o povo de Israel para ser seu povo escolhido. A Bíblia diz: “Disse o SENHOR a Moisés: Diga o seguinte aos israelitas: Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês. Não procedam como se procede no Egito, onde vocês moraram, nem como se procede na terra de Canaã, para onde os estou levando. Não sigam as suas práticas. Pratiquem as minhas ordenanças, obedeçam aos meus decretos e sigam-nos. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês” (Lv 18.1-4). Mas ao longo da história o povo de Israel foi muito rebelde com Deus. Quando Jesus iniciou seu ministério público, ele chamou o povo para o arrependimento. Ele disse: “Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo” (Mt 4.17).

O Sermão do Monte parece conter a essência do ensino de Jesus. Ele mostra a justiça de forma atraente, ao mesmo tempo que deixa evidenciada a nossa frágil espiritualidade, mas faz-nos sonhar com um mundo melhor. Nessa série de ensinos (Mateus 5 a 7), Jesus mostra que aqueles que lhe seguem devem ser diferentes. Um texto-chave do Sermão do Monte para falar desse diferencial dos seguidores de Jesus em relação ao mundo é o que diz: “Não sejam iguais a eles…” (Mt 6.8). Todo o sermão mostra o contraste entre o padrão cristão e o não-cristão.

Uma breve análise do Sermão do Monte nos mostra a importância do seu conteúdo e a relevância que ele tem para as nossas vidas hoje. As Bem-aventuranças falam do caráter cristão (5.3-12). São sinais da conduta e do caráter cristão, e as bênçãos para quem tem esses sinais na vida. A influência do cristão (5.13-16) é comparada ao sal e à luz. A justiça do cristão, mostra sua atitude para com a Lei Moral de Deus (5.17-48). A piedade do cristão deve ser mais que uma mera religiosidade (6.1-18). O cristão deve ambicionar os valores de Deus (6. 19-34), pois não é possível agradar a Deus e viver em função do materialismo. O cristão se relaciona dentro de um universo variado de pessoas (6.19-34). Para isso precisa ser sábio. O Sermão do Monte nos chama para uma dedicação cristã (7.21-27).

Que nosso Senhor Jesus Cristo nos ajude a ser diferentes, sem ser indiferentes com as pessoas do nosso convívio. Ser diferente é viver como Deus quer, conforme sua Palavra (a Bíblia). E uma das coisas que Deus quer para as nossas vidas, é que amemos as pessoas e sejamos bênçãos em suas vidas.